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                宋微建|我们都只是历史长河里的“过路客”,绝不能过路拆桥!

                物质遗产,与〗非物质遗存,皆是传统文化。 

                图/湖北省〓宜昌市远安县,《山楂树之恋》取景地 

                一直说,中国至少有5000年文明史,依据在哪】里?是传说,是文字,还是实证?
                这些年,我们在“乡村”扎扎实实做了不少好项目,都是对即卐将消失的传统文化,进行积极、迫切地抢救性保护的ぷ方式之一。这些文化遗产,即中华¤文明的一种实证,保护它们又迫在眉睫。

                图/改造后,河南省信⌒ 阳市新县丁李湾村 

                我最早接◥触“乡村”是在2008年汶川地震,当时很多村庄都被震塌☆了。震后,当地政府帮助民众重建村庄◤,我们也因此走进了“乡村振兴”的大道上。

                在接触▓后发现,原来长期以来,大家对“乡村”的认识并不深入,甚至长期存在偏见◣。我始终认为,“乡村”不等同于“落后”,“乡村”是包罗万象的。除了没有外交和︻军事外,乡村和城市并无差别。在我们※国家战略中的第一产业、第二产业、第三产业,都可以在一个村庄里实现融合。

                我国至少有200多万个村庄亟待→保护、提升和改造,“乡村振兴”领域也始终面临着优秀人才短♀缺问题,这种局面●或许这些年里有所改变,但作为中国当代设计师,我们还是需要不断学习々与思考。图/改造后,河南省济源市南坪古村组图 

                那么,在“乡村振兴”中,我们具体要做什么?

                第一,把物质遗存︽抢救性地保护起来;第二,对非物质文化进行发掘和保护。这两点缺一不可。

                作为设计♀师,都要把自己看作一个“文化使者”,思考¤如何把文化继承下来,维持下去。只有这样才能把“乡村”事业做好,也才能把文化遗产保护好,我们都只是历史长河里的“过路客”,绝不能过路拆桥!

                图/南坪古村新标识系统设计我这些年“走南闯北”,无论是“乡村”还是“城市”,回看起来最吸引我的始终是“烟火气”。我理解的“烟火气”是熙熙攘攘,车水马龙,吆喝买卖,因为这些▓都是“人之常情”。

                但由于现代城乡建设过程中,过度地追求宁静的次序、规则,把“烟火气”搞没了。所以无论是我№自己在做乡村规划和设计时,还是呼吁乡村领域的同行们,一定要把“烟火气”与“人情味”摆在重要♂位置,这才←是最符合中国传统哲学“天人合一”的做法。

                三年疫情后,我想无※论男女老少,都更希望到一些有“烟火气”的地方去走走吧。


                宋微建|我们都只是历史长河里的“过路客”,绝不能过路拆桥!

                物质遗产,与非物质遗存,皆是传统文化。 

                图/湖北㊣省宜昌市远安县,《山楂树之恋》取景地 

                一直说,中国至少有5000年文明史,依据在哪里?是传说,是文字,还是实证?
                这些年,我们在“乡村”扎扎实实做了不少好项目,都是对即将消失的传统文化,进行积极、迫切地抢救性保护的方式之一。这些文化遗产,即中华文明的一种实◇证,保护它们又迫在眉睫。

                图/改造后,河南省信阳市新县丁李湾村 

                我最∩早接触“乡村”是在2008年汶川地震,当时很多村庄都被震塌⌒了。震后,当地政府帮助民众重建村庄,我们也因此走进了“乡村振兴”的大道上。

                在接触后Ψ 发现,原来长期以来,大家对“乡村”的认识并不深入,甚至长期存在偏见。我始终认为,“乡村”不等同于“落后”,“乡村”是包罗万象的。除了没有外交和军事外,乡村和城市并无差别。在我∞们国家战略中的第一产业、第二产业、第三产业,都可以在一个村庄里实现融合。

                我国至少有200多万个村庄亟√待保护、提升和改造,“乡村振兴”领域也始终面临着优秀人才短缺问题,这种局面或许这些年里有所改变,但作为中国当代设计师,我们还是需●要不断学习与思考。图/改造后,河南省济源市南坪古村组图 

                那么,在“乡村振兴”中,我们具体要做什么?

                第一,把物质ξ遗存抢救性地保护起来;第二,对非物质文化进行发掘和保护。这两点缺一不可。

                作为设计师,都要把自己看作一个“文化使者”,思考如何把文化继承下ξ 来,维持下去。只有这样才能把“乡村”事业做好,也才能把文化遗产保护好,我们都只是历史长河里的“过路客”,绝不能过路拆桥!

                图/南坪古村新标识系统设计我这些年“走南闯北”,无论是“乡村”还是“城市”,回看起来最吸引我的始终是“烟火气”。我理解的“烟火气”是熙熙攘攘,车水马龙,吆喝买卖,因为这些都是“人之常情”。

                但由于现代城乡建设过程中,过度地追求宁静的次序、规则,把“烟火气”搞没了。所以无论是我自己在做乡村规划和设计时,还是呼吁乡村领域的同行们,一定要把“烟火气”与“人情味”摆在重要位置,这才是最符合中国传统哲学“天人合一”的做法。

                三年疫情后,我想▅无论男女老少,都更希望到一些有“烟火气”的地方去走走吧。


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